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未曾耕种之地,一是未生的生命。一是耕种本意是献上土产初熟的果子,然而我们吃了卖了或者送人了,作为有罪,我们授首在这块土地上,就是身体或者世界。
其中的恶事有两件:一是离弃了活水的泉源;一是自己凿了不能有水的池子,顾影而媚态横生;逼迫者和诱惑者前后夹击,什么都在干裂。
圣殿被毁是早早晚晚的事情。
那好比我们鼻中的气,求你复新我们的日子,像古时一样。
过去太好今天太糟,过去的已经过去,今天太糟明日也许会好,明天会更好,好与不好是我的直观,我的感觉我说了算。
你的感觉你说了算,好与不好还真不是你说了就算准的,那只是你的心情。
你的感觉和情感,也只是你的影子甚至一部分,只是爆炸般的干裂的感觉。
从来你都是不完美的一部分,原因之一在于你只有空气没有水分。
如此的干渴,总要找寻湿润的水,湿润的地方,把我浸泡使我生长,驻足在我的灵魂之中。而不是一步一步走向獠牙的大口。
水很重要,森林草地牛羊沙漠庄稼城市都需要水,人更缺不了水,水分听说还占人体体重的至少百分之六七十。能够笑,睡得着,肆无忌惮的出汗,这只是美好的一部分,还要能够大口的喘气,并且是不病态的空气,最好湿润一些,可以沁人心脾,滋润想象,身体舒坦心情茁壮灵也徜徉。
液态并不一定都是水,水也有了各种定语,但对水的需求还是稳定的基本的水。想有水的时候就有水,也成了生活的基本保障之一,饮用洗澡植被和庄稼,一起淋一场雨吧,我会记得你,你也不会忘记我。
大江和河水总是母亲般的情怀,在的时候宠辱不惊,一旦失去就是家园的荒芜。
海水是另一种水,有太多突如其来的东西。
入流不入流的说法都是用流来比喻,但那其实是一种标榜和追求,说明水早在心里扎了根。
身体不能没有水,没水的日子比没币更难堪,直接上升到生命的高度。
心也不能缺了水,没有滋没有味不说,人整个灰头土脸,面目可憎,言辞无味,大量地流失灵智,连自己是谁也记忆不起来了,最大的不幸是干脆自己把自己憋死,再也没有土壤没有滋润。
在女子修炼手册中,提到女子的娇媚明艳,先说的是光,明眸善睐齿白唇红风摆婀娜艳丽霞光凤仪端庄,后来还需有水。水温润了光,光自水里照出来,光也柔和了水,水从光中澄澈晶莹。
脸上有光,不管眼睛还是肌肤,留住那韶韶的光。日光月光风光雨光,它们包裹了我还进进出出,云霞一样新美和缭绕得干干净净。
周身含光。最美的笑不是脸上的一些肌肉,而是眼笑眉笑整个身体都在笑,它们刚刚沐浴它们正在朝阳。不是丰腴或者骨感,是光的崔巍和迸发,跃跃然熏熏然,露珠滚动白云轻舒。
光要自内而出,停留或者返回,还有诗词之光通达和包容之光,信任之光。智慧是最美丽的容颜和体段,我相信你,你去做就好了,我会在你身边。你如果劳苦,我是你的安眠;你如果压力和紧张,我是你的清波和翠云;你找寻有草有水的地方,我是你心的一曲歌唱;你回头就会看到我,时间空间情感和记忆是琉璃盏中的清水,我举案齐眉地端给你。
海也有光,晶心之光博大和忘我之光,性海之光。
我们的光相遇相融洽,别人都说你精彩,你出了彩了。你轩昂,那是你的坚毅之光;你佻达,那是你的轻松之光。你磅礴无际,你磊落明光,你不动如山你化作万物,光在你面前也黯淡。
我们灵海泙訇,我们只是道路,灵光和亮光如织穿梭,我们也似乎成了它们的一份子。光配合上水,水调剂着光,不燥不阴,不刺眼也不臃肿,有些珠润月圆的意思。
在手为珠,掌上珠明,在天为月,一清凉世界,慧性早是天际月,幻身犹如水中冰。而在我们的理解上,月与珠似乎还是柔和了一些,雨后雪霁,无半丝波澜,光风霁月的安良。其实珠有光月有光,皆借着阳之光而来,也是阴中有阳阳中有阴之理。
灵更是水。
水从来没有印子没有影子,一事物只要出现在物质或意识之中,很少还能保持自己。任何事物都有一个托底,这个最后的托底叫由来,那时水可以是任何东西。
我们说的托底是依仗,谁是指着谁来说的,究竟到最后来看至少有七道影子,物质不过是其中之一,意识也是,对比喻的比喻的创造也是,经过了能量、自由、智慧之后,最单薄和宏大的竟然是水。
那最早的水面。
那个水,你一定要在那里,让我们不要担心,所有的美丽才会存住。
美丽只是一种情状,美丽不是本身,我们以为的美丽是它符合了某种道德或者触动、唤醒了一些记忆。是渴望达到的那个样子,没有走出原样的那个样子,我们变了,但愿那个样子没有变。最好那里没有时间,永远有一个盼望存在那里,任何时刻不管在任何地方,有这样一个地方让我们温暖。
但说好梦难成,佳期难再,忍顾鹊桥归路,只能安慰自己极似大度地说,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
或者不是时间越来越远,是空间发散的速度正好可以和时间等同,更可能的是在人脑中暗插的一个木楔子让日轮月轮交替导引出了远去的感觉,让时间故意产生了误会,做为了很重要的标注之一。