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第二百零一章真正的瓶颈

现在自己使用神兵技能并没有精确到极为细致的程度,比如:所发出的攻击力度说是两层,其实力量有时会超过两层,有时又不到两层,这样的攻击控制在低境界时自然可有可无,但到了更高境界时,每一分的力量发出的攻击强度就极为强大,稍微掌控不到位,可能发出的攻击就会取得适得其反的效果,对自己反而有伤害。

其实这两个步骤对于有强大精神力修为的自己来说并不难,难的就是第3步了。

使自己的神兵技法产生神韵。

神韵是什么?

重在一个神!

以前的神兵技只是根据其神兵技的能量运行图运转能量,催发出技能给打出去。

而现在当你的一个神兵技能练日达到极限产生神的时候,这个神就像自己的思维意识甚至灵魂一样,能够心念一动间就使出,并且还能随意的控制指挥。

这个时候的神兵技不管是攻击速度,还是适应性都不可同日而语,其攻击能力自然也是天差地别。

所以这个时候的神兵技已由技向其道的转换了,所以称之为神通,而以修真系列的说法到了这个程度的术法更称之为道法,道术了。

神通,神之韵味,意识之烙印。

当神兵技能练到极限时候,就会融入身体之中,烙印上使用者的意识,最后达到如身体中的思维手脚一样,随心所欲的使用,这时神韵方成。

神韵一成,就可以进行最后一步了:凝道种。把神韵使其成长压缩成为神通种子,也称大道种子,而大道种子成长到一定的程度就是金丹了。

修行的思路理清楚了,方向有了姚烈开始正式修炼起来。

还是以自己获得的第一件神兵的神兵技开始,第一个神兵技是:探灵。

探灵的神兵技能量运行图运起:灵气波动发出,感应下它最后形成的效果是以自身的灵气通过共振的形态融入到空间之中,从而遇到有灵气波动的物品形成共振,从而反馈出信息。

这是它的运行机制。

其实探灵神兵技能它的属性结构确切来说并没有什么属性的限制,他可以和任何属性灵气反应,所以说他的包容性极强,这也正是他的强大之处。

第二步是其使用灵气强弱的控制,这一步骤因其本就对灵气把控极强,再有自己的精神力场的控制,所以很快姚烈就能够熟练把控灵气使用。

这一式神兵技前面的两步,姚烈很快的就把它们练习到最极致的程度,接着第3步使其产生神韵。

这一步有些难度,姚烈练了半个多小时却始终掌握不到要领,最后他突发奇想想到符宗奇物记载的玉简上有一种叫做寻宝鼠的异兽,它就是有探通过灵气探宝的能力。

姚烈使自己的灵气幻化成寻宝鼠的动物形态,然后意识结合精神力量用神兵技一同练习,果然效果出奇的好。

只用了一个多小时,姚烈顺利的把这一式神兵技给练出了神韵,一只微型的小白色寻宝鼠形态形成的烙印融入姚烈的身体之中,而此刻姚烈再发出这只神兵技时,并不需要丹田运转能量运行图,才能发动,只需要思维一动之间,这一式神兵技就可以从身体的任何地方激发而出。

神韵的产生,最后一步是神韵蕴神通种子也称道种。

神韵络印融入道台的中心连接着原本刻画到道胎之上的功法运行图和神兵技能能量运行图上,一丝丝的能量融入到烙印之中,慢慢的形成一枚圆形的寻宝鼠形态的小拇指大小的圆形能量球。

随着能量的融入,这个能量球慢慢的变成大拇指大小,并由虚幻的能量面慢慢地变为实体。

此刻,姚烈知道他的第一枚神通种子正式形成了,而最后能量孕育到极限就会突破成为金丹了。

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