，</p>
宁岳是听说过普庆法师的，在如今的安国被称之为‘草圣’。
那么可以将他看成是唐朝版的怀素法师，都是和尚。怀素与草圣张旭齐名，合称‘颠张狂素’，那么也能够初步预估这《观雨祭》的价值。
当然了，一个书法家早期作品跟书法大成作品的价值是两码事。
可看在场这么多人激动的反应，绝非寻常的。
宁岳不了解《观雨祭》背后有关的事情，就不会多说。
多说多错，很容易露馅的。
另外，柳毅也注明了所谓的有缘人的标准。
那就是‘有缘人’的诗词配得上普庆法师的《观雨祭》才行，就算是得了第一的小魁首也未必可以。
然而柳毅这一句话一开口后，众人便将目光望向了宁岳。因为在场的，也就他那一首《鹊桥仙·纤云弄巧》有资格吧？
毕竟是词镇千古的七夕词，可中秋呢？
有诗镇千古的中秋诗吗？
…
接下来宁岳还若无其事一般说了一些规则。
关于其他的文人定前三甲的规则。
首先，因为在场的青年才俊学识参差不齐，自然不可能全都由三位名士来评考的，而是宛若科举一般才行。
先是由十人左右自行做出与中秋相关的诗词来，前五可进下一轮。这就能够剔除一半的士子数量。再以剩下的人以十人一组进一位。以此类推，最终选出前十出来。
在这个时候想要作弊，那是不可能的。
如果某些人所做的诗词达不到‘淘汰者’认可的话，那么就可以让公孙奇这三位名士裁决的。前十的话才能够让在场的文人士子评选，择优录取前三甲。
进入最终的总决赛。
但宁岳这些事情讲的并不是时候，更多的人还是沉浸在《观雨祭》的震撼之中了。别说是这些小辈了，就连公孙奇等人都有点儿不淡定。
如果能够一观草圣普庆法师的《观雨祭》，这就如同朝圣一般。
不过也没有人怀疑柳毅所说事情的真伪，毕竟他可是来自于金陵的。而且家世背景，自身才学相当不俗。能够拥有普庆法师的书法作品，并不是什么不可思议的事情。
……
玉烟阁外。
十个士子一群，开始比拼了起来。
但很多人对诗词一道研究不深，不过是来凑热闹的，谁知道有他们参与的份。这让很多人兴奋的同时，也有一些人呜呼哀哉的！
“刘兄，你可要手下留情啊！”这时，一位穿着青色儒袍的青年，对着刘晨远说道。
他们便是一起来看热闹的。
文人的圈子很小，尤其是一些声名不显的穷书生，基本上彼此都认识。就算是有个别人过于自负，觉得自己就是怀才不遇的绝世之才，压根就没有想过自己可能是‘不孕不育’之才。
可说得再好听又如何？
还得实际下场来作诗词啊，这个时候比拼的是平日来的积累。想要在一朝一夕做出好诗词出来？还是太难了。
“哎，在下才疏学浅，诸位兄台勿要取笑。”刘晨远倒也没有得意洋洋，被人吹捧一两句就找不着北了。
除非他能够达到宁岳这种层次，成为了全城皆知的诗会魁首。但如同《三字经》中的那句话：“满招损，谦受益。”
也就是说骄傲使人落后，谦虚使人进步。
一味的自负，路可走不远的。