这个刚刚陷入出附体兽魂的强大武者，卢戎族的族长啸天大犬，一招击散了彭不忧装神弄鬼制造出来的灰雾后，也有些志得意满，粗壮又带着几丝轻蔑的声音回响在大帐之内：彭族的小长老，想不到你们彭族倒是族小鬼大，搜罗了这么多上古神话。我大犬是个大老粗，可不懂得你们彭族的什么几百万，几十万的兽猿啊灵猿区别。我们兽蛮人，自古就流传乃是百兽祖师开枝散叶传下来的，天下兽蛮本是一家，哪里有这么多的区分。
百兽祖师乃是女娲大神的亲传弟子，又得到十大祖巫的祝福，是九州华夏当然的主人，说起来，你们彭族乃是源出巫彭一脉，也是祖巫之一，几万年前，我们也是一家啊。哦哈哈哈哈！
彭不忧心中暗喜，自己这次肩负彭族重任而来，就是希望借助兽蛮卢戎的力量，趁大楚在东线北线全面受挫，即将面临北方大国讨伐的最佳时机，为彭族的复国大业迈出踏踏实实地一步，为刚刚被灭的庸国复国，就是一个极佳的借口。
当时自己最担心的，就是兽蛮人狂妄无知，妄自尊大，到不是说这些兽蛮人的臭烘烘的体臭和态度不能容忍，而是他们根本看不清自己的位置，也看不到眼前的绝佳的战略良机。对彭族的示好和笼络漫不经心地予以拒绝。那就对彭族的复国大计造成了绝对的打击。毕竟彭族现在人丁稀少，虽然有几处散落在九州各地的族人，但如果将其都引领回来，一个是需要彭族目前做出些声势来，二来，新加入的族人，也要给予足够的好处，可目前按照彭不忧的富国设想，彭族重新成立大彭国后，要精简权贵，重点放在发展工商业和贸易流通上面，哪里来那么多贵族让其只享受田地收成呢？可要让其他一些定居农耕的彭族人去做生意，以来是欠缺经验，而来他们自己也不会愿意，谁不想要田地山野，加上大屋美宅啊。
所以笼络卢戎，借兵卢戎，把这只骁勇善战的戎人，绑在彭族的战车上，这是最符合彭族利益的。现在，卢戎的族长竟然话里也透露出和彭族的亲近之意，这令彭不忧大喜。
他恭敬地再次致意：“尊敬的啸天大犬族长，您的见识和上古的圣贤一样广博，确实如你所言，我们彭族和贵族，本来在数万年前，就亲密如一家，只不过后来九州多生是非，令你我二族这样悠久又尊贵的族裔，颠沛流离，竟然逐渐被那些窃据中原者鄙夷，实在是岂有此理，想那大周，不过是数百年前在西岐放牧的后辈而已。别说和贵族上古乃至三代的贵胄相比，就连后来名义上领袖百濮的大庸，资历也源源碾压这些西岐鄙人。”
彭不忧话锋一转，热情回应了啸天大犬看似得意忘形之下释放出来的善意，借杆子往上爬，将话题又转回到痛说大庸国史的上面。
庸国肇基远古，那时的古庸人对生命充满好奇，对春蚕充满崇敬，渐渐的，他们不能满足于祖先在灵山一带的原始采集生活，于是，向着太阳升起的方向一路探寻，来到澧水河滨定居下来。他们筚路蓝缕，沿着溪岸河堤搭起亮脚悬棚（吊脚楼的雏形）并且广植桑林，养蚕制丝，学会了织丝制衣，以丝蔽身，以丝御寒的本领。他们还仿蛛结网，仿虎狩猎，仿鸟饲雏，仿燕筑巢，仿鸦造字，在雄伟的崇山下创造了灿烂的文化，人族文明的一线曙光从这里冉冉升起。
随着农耕文化的不断进步和桑蚕技术的不断成熟，崇山脚下的庸国成为称霸一方的帝国。他们当中一些人或者不满足眼前生活，或者由于人口骤增带来新的生存危机，不得不离开故土，四面探寻，开拓更广阔的生存空间。首先是向着南方温暖的东南方向大踏步推进，在到达海边只能望洋兴叹时，庸国人的东南疆域已无法拓展。一批精英只好改投西、北，向后人称为巴蜀和中原的相对易行和温暖的地域迈进。留守故土的庸国女人们凭着勤劳和智慧在家乡播谷植桑，在屋角设案养蚕，在吊脚楼绣织望归。这里产生了华夏最慈祥的母亲“慈姑”，出现了华夏文明史上最聪慧的姑娘“嫘祖”。
古庸国开疆后根本无法管理，他的疆土，比早期的秦、周宗姬封侯国、巴国都还大很多，与南方自己崛起的楚国不相上下，是一个横跨长江至汉水这样一个地域辽阔的大国。以前，人们对庸国不是很了解，以为庸国是楚国的附属国。实际上，庸国包括麇、儵、鱼、夔等附属小国，庸国疆土如此之大，在春秋前期少有。
疆域广大的庸国并非是徒有其表，其国力也非常强大，地位、声望都很高。
作为群蛮之首的庸国，在商朝时期，麾下就聚集着荆楚西面，梁州大部的“百濮”。可见，在当时庸国的政治、军事实力、威望绝对是非同凡响。在春秋时期，它称雄于楚、巴、秦之间，曾打败楚国几次入侵，并给楚国造成过迁都的威胁。最后的庸楚之战，虽然败下阵来，但楚如果单靠自己的军力，不联合巴、秦，诸侯国想灭掉庸国，也称得上骄傲妄为了。</div>