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宁岳前世是一个二本院校的大学生，从小到大中规中矩，没有过人之处，乃中庸之才。
但一国基石便是这些中庸之才。
《易经》有云三才之道。
天才至阴阳，地才至刚柔，而人才至仁义。
天才终究是少数，才谓之‘天才’。人才乃多数，也称‘人材’，谓之人之栋梁。
地才的话，则不常见。
宁岳有一友人，从小到大成绩极为优秀，最终以全省文科状元考入北大。
高中时，宁岳的成绩相对不俗，不偏科但也不冒尖。
样样通而不精。
很努力了，但依旧止步不前。
有一次他的数学拿了一百二十的高分欣喜异常，却发现那友人以满分成绩位列年级第一，比顶尖的理科生也不落下风。
是那位友人只能考一百五十分吗？
并不是的，只是因为卷面限制一百五十分。
等他进入了大学之后，宁岳觉得自己不挂科就高呼万岁了，是他不努力，上网玩游戏泡妹子吗？并非如此，而是他的上限就是中庸之才。
后天的努力达不到预期的目标之后，就会稍稍放松自己的目标。
他自问做不到，十年如一日，如苦行僧一般孜孜不倦的求学问道。
……
宁岳为何要说这些？
难道是给自己的中庸做一个批注，亦或者辩解吗？
并非如此的，他本就中庸之才为何要辩解呢？如果没有图书馆这金手指的话，就算是来到了这平行空间的古代，短时间内也难以冒头。
更加不会如此激进。
他所言的，无非就是说刘晨远的。
此人在小圈子内算是文名不俗之人，就像是一乡之地尚可拔尖。可到了县城府城之中，就等若路人了。
刘晨远并非书香门第子嗣，自无藏书万卷。
也无名师教导。
与萍安府那些百年世家子嗣相比，对方如辰时出发，而刘晨远如申时，起步远晚于他人。除非他能骑马，才可减少之间的差距。
此马谓之千里马，也谓之千里马之才能。
可惜，刘晨远并非千里马之才。
而宁岳呢？
跟万辉沈越等权贵和世家出身的大才子相比，他们就算是骑马又如何？他那金手指等若时速三百公里每小时的高铁，亦或者‘腾云驾雾’的飞机。
萍安府内人才济济，出众者不知凡几。
最终，刘晨远止步十强之外，更无缘前三甲。
这才是生活和现实，而非小说与幻想。
没有一举成名天下知的可能。
……
…
十强一出，尽皆是萍安府文名不俗的才子，谓之第二档。
四大才子等少数谓之第一档。
至此，接下来的诗词则有三位名士开始选拔，其余的青年才俊作为辅选。正所谓‘文无第一武无第二’，可诗词的优劣还是一看便明的。
昧着良心说谎话正常，但让所有人都昧着良心说，那就不正常了。
除非那诗词本身就是糟粕。
没多久后，就有人开始创作有关于中秋的诗词了。
与之前口述不同的是，此时得用笔墨书写出来，到时候方可让外面的诸多读书人传诵啊！
再说字如其人，如果连字都写不好的才子，那肯定是减分项的。